Leishmaniasis Visceral - Tratamiento y seguimiento

Criterios para calificación de las evidencias y recomendaciones de tratamiento específico de LV, Aspectos importantes a ser considerados antes del inicio del tratamiento de la leishmaniasis visceral, Indicaciones de tratamientos específicos, Principales medicamentos utilizados, dosis, tiempo de tratamiento y eventos adversos, Tratamiento de soporte Definiciones de cura, abandono, tratamiento irregular, Criterios de cura

Das enfermidades cativas: para uma história da saúde e das doenças do Brasil escravista / From the captive diseases: to a history of health and diseases of Brazil slave

Considerando as mudanças na historiografia a escravidão brasileira, apresenta um panorama das principais temáticas desenvolvidas pelas pesquisas sobre escravidão e saúde no Brasil, destacando o pensamento médico, as doenças propriamente ditas com suas classificações/nomenclaturas e as artes de curar. Estes temas se entrecruzam, mas aparecem aqui de forma separada apenas para facilitar a apresentação. Aborda o pensamento médico e agenciamentos entre as artes de curar.

Francisco Antonio de Sampaio: a história natural e a cirurgia na Vila de Nossa Senhora do Rosário do Porto da Cachoeira / Francisco Antonio de Sampaio: natural history and surgery in the Village of Our Lady of the Rosary of the Port of Cachoeira

Analisa as atividades de Francisco Antônio de Sampaio, um representante das artes de curar no Brasil, especialmente a partir de sua inserção no campo da história natural e da cirurgia na vila de Nossa Senhora do Rosário da Cachoeira, na segunda metade do século XVIII. Ele estudou plantas e animais, possuía conhecimento sobre anatomia e sobre remédios utilizados para a cura das doenças de enfermos no referido contexto.(AU)

Histórias de doenças: percepções, conhecimentos e práticas / Disease histories: perceptions, knowledge and practices

Este livro apresenta um conjunto de temas e abordagens, diferentes recortes espaciais e temporais em torno do problema da história da saúde e das doenças, situando as doenças numa perspectiva histórica, biológica e humana. Oferece observações e interpretações de trajetórias de pessoas e de doenças que, no geral, revelam lutas e sofrimentos, mas também, dignidade e superação. Ao percorrerem as sendas das doenças, em meio à obscuridade do tempo e das fontes trouxeram a baila o desespero,as dores, as crenças, as esperanças e as instituições que lhes foram e são inerentes ou derivadas, revelando-nos as raízes biológicas e sociais de várias moléstias, bem como, suas formas de expansão e as ações empreendidas para combatê-las.(AU)

Boticas, funcionários do ultramar e intermediários do tráfico a serviço da cura: América portuguesa e Angola (séculos XVIII/XIX) / Apothecaries, overseas staff and intermediaries of trafficking in the service of healing: Portuguese America and Angola (XVIII/XIX centuries)

Ao analisar a conjuntura ambígua entre as artes de curar de finais do século XVIII e princípios do século XIX, percebeu-se no espaço geográfico da América portuguesa e em Angola uma conexão entre magia e ciências para o trato das doenças. Porém,com a renovação ilustrada ocorrida na Universidade de Coimbra, ao final do século XVIII, que atingiu a prática médica evidenciou-se uma rede de informações, que incrementou o controle do Estado nos territórios do ultramar. A referida rede está inserida em uma intrincada rede de alianças esociabilidades, que na conjuntura estudada destaca-se o auge do tráfico de escravos. Foi nesse lucrativo negócio em que vários agentes sociais como funcionários do ultramar, físicos, boticários, sangradores, barbeiros e viajantes atuaram nas fissuras da administração portuguesa nas costas do Atlântico Sul, acumulando mercês, desenvolvendo atividades comerciais, fazendo circular informações de todo tipo, inclusive médicas, úteis ao império ultramarino português. Tal busca de informações evidenciou uma preocupação para com a saúde das possessões do ultramar, inclusive com a dos escravos. Nesse contexto evidenciou-se a valorização dosconhecimentos nativos americanos e africanos de cura, que circularam entre a América portuguesa e Angola. Como as informações, os medicamentos e práticas médicas também constavam nessa rede, viajando nos vários territórios do ultramar, evidenciando semelhanças entre remédios e tratamentos na América portuguesa e em Angola. (AU)

Nadando contra a corrente: a homeopatia e seus embates na Bahia através da trajetória de Alfredo Soares da Cunha (1913-1936) / Swimming against the current: homeopathy and their struggles in Bahia of trajectory by Alfredo Soares da Cunha (1913-1936)

A presente dissertação se insere no campo da história da saúde e tem como objetivos principais compreender como ocorreu o processo de expansão e desenvolvimento da homeopatia na Bahia e analisar as diversas polêmicas e embates sociais que se deram em torno da consolidação desta arte de curar no estado, no período de 1913 a 1936, através da trajetória de Alfredo Soares da Cunha, um homeopata que enfrentou diversas problemáticas para que pudesse atuar como praticante da arte de curar hahnemanniana. A singularidade desta trajetória permitiu analisar diversas facetas do contexto na qual ela se inseriu. Assim, foi possível estabelecer os caminhos que a homeopatia tomou na Bahia até o aparecimento do personagem central desta pesquisa; levantar as discussões acerca da prática homeopática; investigar a conjuntura político-sanitarista do estado e as ações públicas frente à medicina popular e às práticas de cura não autorizadas; averiguar as incoerências do conjunto normativo, em que coadunavam legislações que pareciam se contradizer entre si e que podiam ser interpretadas de formas conflitantes. Através, portanto, das polêmicas travadas em torno deste indivíduo, que figuram em diversas fontes, é possível estabelecer mudanças na escala de análise que permitem compreender as transformações e processos históricos ocorridos dentro desse recorte de prática homeopática de Alfredo Soares da Cunha. (AU)

O curador de feitiço e a violência da cura: categoria de doença e de prática de cura no Brasil oitocentista / The spell curator and violence of healing: category of illness and healing practice in nineteenth-century Brazil

Observando as práticas de saúde, doença e cura como um espaço para a compreensão da sociedade brasileira do século XIX, partimos da proposição de que a aceitação do "feitiço" como um elemento "causador de doenças" colocava em ação práticas de cura específicas, bem como curadores especializados. Essa relação entre as causas das doenças e práticas de cura que lhe eram típicas podem ser observadas em diversos processos-crimes movidos contra curandeiros. Tal, permite adentrar no universo de crenças da sociedade brasileira bem como das formas como esta manifestava as concepções que tinha a respeito do corpo e da ação das doenças em suas formas visíveis e invisíveis. Nesse sentido, a violência as formas de curar aparece como um padrão recorrente na documentação (embora ainda pouco referido na historiografia) sugerindo importantes perguntas e ilações com nossas modernas ideias sobre o sofrimento e aceitação do velho ditado de que "o que arde, cura". Ao mesmo tempo, sendo o feitiço, muitas vezes, associados aos homens e mulheres negros, fica claro que a experiência da enfermidade e as relações que a partir daí eram estabelecidas podem revelar outros aspectos da cotidianidade do contexto hierárquico da sociedade escravista dos oitocentos. (AU)

Vinhos de jurubeba com pós-de-joanes: práticas de cura e represetnações relativas à sífilis na produção das convenções de gênero e sexualidade / Jurubeba wines with post-de-joanes: healing practices and representations related to syphilis in the production of the conventions of gender and sexuality

Delineia-se o quadro sanitário da Bahia, e mais especificamente de Jacobina, nas primeiras décadas do século XX, voltando-se para a noção de saúde pública e para as diferentes concepções e práticas de cura relacionadas à sífilis. Destaca-se que as matrizes discursivas médico0higienistas, elaboradas em torno da doença, e o silenciamento observado n os atestados de óbito contribuíram para a produção e reprodução das hierarquias sociais e das convenções de gênero e sexualidade discutidas no capítulo 3. A sífilis se articulou com a prostituição na medida em que ambas constituíram pontos fulcrais de códigos de sexualidade.(AU)

O Gemasi: Grupo de Estudos Masi Elizalde

O GEMASI - Grupo de Estudos Masi Elizalde é constituído por homeopatas simpáticos às ideias do mestre ALFONSO MASI ELIZALDE (1932-2003). O grupo vem desenvolvendo suas atividades desde dezembro de 2007 e é aberto à participação de todos os interessados em se aprimorar em nossa Arte de Curar.Os homeopatas interessados no material que estamos disponibilizando, devem entrar em contato com Associação Paulista de Homeopatia, aos cuidados da Bibliotecária Renata Menezes, pelo e-mail aph.biblio@aph.org.br, que fornecerá o Login e Senha para o acesso do conteúdo no site.

Entre cirurgiões, tambores e ervas: calunduzeiros e curadores ilegais em ação nas Minas Gerais (século XVIII) / Among surgeons, drums and herbs: calunduzeiro and illegal healers in action in Minas Gerais (18 Century)

O presente estudo objetiva investigar de forma mais sistematizada como eram engendradas as práticas de cura não licenciadas nas Minas Gerais no curso do século XVIII, tendo como seus principais agentes os africanos e mestiços – fossem escravos ou libertos –, dado que a despeito da constante perseguição, tanto laica como religiosa, estes indivíduos foram os principais responsáveis por ações terapêuticas no espaço estudado, sendo acionados, sobretudo, para remediarem as temidas “doenças de feitiço”. Neste contexto, além das práticas individuais de cura, darei ênfase também às ações coletivas protagonizadas pelos “negros curadores” (conforme são apresentados na documentação persecutória), com especial destaque para os nomeados calundus, que também possuíram frequência considerável nas Minas Gerais setecentistas. Para esta análise trabalho fundamentalmente com as fontes eclesiásticas de repressão, principalmente as devassas eclesiásticas, que funcionavam ao nível do bispado, e as denúncias encontradas nos Cadernos do Promotor do Santo Ofício, além de consultar, de modo acessório, parte dos tratados médicos escritos no período estudado, a propósito de perceber as semelhanças e diferenças entre as ações dos representantes da medicina oficial (em especial os cirurgiões) e aquelas dos curadores ilegais. (AU)

História e cultura da medicina no Brasil / History and culture of medicine in Brazil

A história da medicina pode ser contada de diferentes formas. Muitos o fazem com base nos principais protagonistas, voltando à atenção para os médicos ilustres, suas biografias e principais façanhas; outros procuram estabelecer fases do desenvolvimento científico e profissional, vendo-as como o suceder de etapas de um progresso linear. Em perspectiva diversa, esse trabalho tem como objetivo apresentar as relações entre pessoas, doenças e médicos em seus respectivos contextos sociais e culturais. Procuramos observar como, ao longo de nossa história, a saúde e a doença foram vistas de diferentes maneiras, sendo alvo de distintas práticas médicas individuais e coletivas. Além disso, voltamos nossos olhos para a trajetória da formação e da prática dos médicos, profissionais da cura centrais em nossa sociedade. Objetivamos com isso apresentar um quadro geral da medicina brasileira, compreendendo sua dinâmica na história geral do país. Traçar uma história da medicina num livro direcionado a um público amplo que, muitas vezes, não tem conhecimentos específicos sobre os temas abordados apresentou-se para nós como um desafio. Para enfrentá-lo, buscamos escrever nosso trabalho levando em conta aspectos que consideramos centrais ao processo de desenvolvimento social da medicina. Saúde, doença, prática e formação médicas são as estradas que nos conduzem nesse caminho. Para escrever nossa história, seguindo esses referenciais, foi necessário traçar uma narrativa nem sempre linear em relação aos processos e acontecimentos apresentados. Dessa forma, o leitor muitas vezes avançará e retrocederá no tempo ao seguir o caminho de um dos temas. Embora essa escolha possa em alguns momentos mostrar-se incômoda, ela sem dúvida possibilitará melhor compreensão de processos com maior permanência temporal, o que uma subdivisão diacrônica certamente dificultaria. (AU)

O universo social das artes de curar: um estudo sobre as medicinas e a saúde na cidade de Mariana (século XVIII) / The social universe of the healing arts: a study of medicines and health in the city of Mariana (eighteenth century)

O presente trabalho se enquadra no tema da história da saúde numa abordagem sobre o universo das práticas de curar e o perfil dos seus agentes na cidade de Mariana (Minas Gerais), importante centro econômico e populacional no século XVIII. A perspectiva deste olhar segue a historiografia mais recente sobre o tema, em que as artes de curar são analisadas de acordo com um viés cultural atento às práticas cotidianas e aos costumes da população no que diz respeito às diversas formas de encarar os males do corpo e aos tratamentos empregados. Atenta-se, assim, para a amalgamação das influências culturais formadoras e, sobretudo para o século XVIII, a força de crenças sobrenaturais para explicação de certos fenômenos.São apresentados dados extraídos de fontes primárias manuscritas, em que aparecem indícios das redes de sociabilidade formadas pelos profissionais de saúde que ofereciam assistência na região e relatos sobre o trânsito desses homens naquela sociedade. As fontes selecionadas consistem em inventários, registros de testamento, ações de cobrança e registros de licença nas quais serão levantadas informações a respeito do perfil social desses indivíduos, bem como elementos de suas atividades profissionais indicados pela cultura material e aparato teórico acessado. (AU)

Novos medicamentos homeopáticos: uso dos fármacos modernos segundo o princípio da similitude

Estudo que sintetiza e anuncia ao meio homeopático os resultados de um projeto de pesquisa que vem se desenvolvendo nos últimos anos sobre o emprego dos fármacos modernos segundo o princípio de cura homeopático. Artigo publicado na Revista Homeopathy vol. 100, n. 4, October 2011.

Casos curados y archivados

Comenta e divulga casos de pacientes tratados e curados com Homeopatia.

Una vez más sobre el proceso salud enfermedad. Hacia el pensamiento de la complejidad / Going over the health-disease process once again towards the thought of complexity

Se reflexiona cómo el pensamiento de la complejidad puede constituirse una herramienta metodológica en la comprensión del proceso salud- enfermedad, valorándose las distintas interpretaciones sobre el mismo y sus paradigmas explicativos.Se evalúan desde el punto de vista histórico, las diversas aproximaciones que la ciencia epidemiológica aporta a este análisis: el desarrollo de la concepción lineal del proceso salud enfermedad; algunas consideraciones sobre el modelo ecológico multicausal y la interpretación de que este proceso refleja un fenómeno colectivo, histórico y complejo que se encuentra determinado en última instancia por cada sistema social. Se significa la necesidad de una reforma de pensamiento dentro de las ciencias médicas cubanas, que permitan abrir nuevas perspectivas sobre las dimensiones conocidas que actúan en dicho proceso, para demostrar por una parte, la importancia que tiene el análisis del contexto socio-cultural en las realidades de la enfemedad, la curación, el tratamiento y la rehabilitación y por otra, las transformaciones epistemológicas que exigen este reconocimiento (AU)

It is considered the way in which the thought of complexity can constitute a methodological tool in the understanding of the health - illness process, being valued the different interpretations of it and its explanatory paradigms.The diverse approaches that epidemics as a science offer to this analysis are assessed from the historical point of view: the development of the lineal conception of the health-illness process; some considerations on the multicausal ecological pattern and the interpretation that this process reflects a collective, historical and complex phenomenon that is determined ultimately by each social system. The necessity of reforms in people's way of thinking, that allow to open new perspectives on the well-known dimensions that act in this process in Cuban medical sciences is pointed out, to demonstrate on one hand, the importance that the analysis of the socio-cultural context has to understand illness, healing, treatment and rehabilitation, and on the other hand, the epistemologic transformations that require this recognition (AU)

Importância da individualidade nos processos de enfermidade e cura segundo Masi Elizalde / Importance of individuality in the process of disease and cure according to Masi Elizalde

O objetivo deste trabalho é demonstrar, através da observação da evolução de um paciente na prática clínica, a importância do conceito de individualidade nos processos de enfermidade e cura. De acordo com Masi Elizalde, a Psora primária é o que define a individualização na totalidade expressa no composto substancial que constitui o ser humano. A Psora primária manifesta-se através da sensação imaginária da perda de uma virtude, ou dom natural, consequente ao desejo equivocado de possuir um atributo divino equivalente, propiciando a possibilidade do desencadeamento do estado de desequilíbrio ou enfermidade. O caso apresentado neste trabalho mostra uma paciente, com diagnóstico de depressão, que, após prescrições ineficazes, tomou o medicamento Psorinum. Em sua evolução pôde-se observar uma nova forma de relação da paciente com sua Psora primária, agora libertadora, igualmente correspondente a Psorinum, segundo o estudo da hipótese da Psora primária proposta por Masi Elizalde para este medicamento.(AU)

The aim of this article is to show through the evolution of a patient from clinical practice the importance of individuality in the process of disease and cure. According to Masi Elizalde, primary Psora is the factor defining individualization in the totality expressed in the substantial compound that constitutes a human being. Primary Psora manifests through the imaginary sensation of the loss of a virtue or natural endowment consequent to the misguided wish to possess na equivalent divine attribute favoring, thus, the possibility to trigger a state of unbalance or disease. The case reported in this article describes a patient diagnosed with depression, who after several ineffective prescriptions took homeopathic medicine Psorinum. In her evolution it can be seen a new relationship of the patient with her primary Psora, which now is a factor of liberation, also corresponding to Psorinum, according to hypotheses proposed by Masi.(AU)

Cura no terceiro nível: estudo de um caso clínico

Após uma breve discussão teórica sobre os conceitos de saúde, doença e cura, e como eles se articulam na homeopatia, procuramos definir e entender cura noterceiro nível. A análise do caso clínico permitiu que pudéssemos acompanhar os elementos da discussão teórica, aprofundando a compreensão do processo de cura desde a resolução de um quadro agudo, a melhora progressiva na direção da cura, até a elaboração das questões mais profundas da paciente. Finalizamos com uma reflexão sobre a prática atual da medicina e futuros caminhos de estudos e pesquisa sobre o tema na homeopatia.

Mitos y ciencia: Brujería, herbolaria y autosugestión / Myths and science: witchcraft, herbology and autosuggestion

La creencia de los fenómenos paranormales está profundamente arraigada en todo México, la vasta colección de leyendas en país fortalece este concepto. Por definición, la brujería es un conjunto de creencias y prácticas mágico-religiosas encaminadas a causar daño, pero también a remediarlo. En el México católico, este movimiento se relaciona con la creencia de la existencia del demonio y de Dios; es unamezcla de componentes prehispánicos y católicos. El artículo se refiere a las diversas manifestaciones relacionadas con la brujería y que tienen que vercon la salud. Se hace alusión a la relación de la brujería con el proceso de enfermar en general, con las ideas de la sociedad, con el uso de plantas para curar o perjudicar y con los fenómenos psíquicos. (AU)

Artes de curar e modos de viver na geografia do cangaço / The healing arts and ways of living in the geographical realm of the cangaço

Discute as práticas de cura, especificamente remédios e ervas, utilizadas pelos cangaceiros do Nordeste brasileiro, na virada do século XIX para o XX. Na análise, recorre-se aos pressupostos teórico-metodológicos da nova história cultural e dos estudos culturais, em diálogo com Michel de Certeau e Stuart Hall, entre outros. Problematiza o modo como os cangaceiros recorriam, em seu cotidiano, a mezinhas, chás, orações a santos católicos, além de produtos da farmacopeia regional, para alcançar a cura e o bem-estar do corpo. Observa como os espaços de cura são recriados e os saberes populares, subjetivados na geografia do cangaço. (AU)

O espaço vazio: reflexões sobre a função do vazio na cura psicanalítica e na arte / The empty space: reflections on the function of the emptiness in the psychoanalytic cure and art

Este trabalho tem por objetivo discutir e situar a função do vazio na obra de arte, a partir das teorizações de Melanie Klein e Jacques Lacan. Confrontando a posição de Klein em relação ao processo de criação - extraída da análise que faz de dois fragmentos literários - com a teorização sobre o objeto tal como formulada por Lacan nos anos de 1959-60, nossa proposta é discernir a operação de simbolização inerente à arte. Entendemos que este processo possibilita a passagem da desorganização suscitada pela presentificação do buraco - manifesta clinicamente pela angústia - à sua metaforização como falta através da qual se inscreve o vazio, estabelecendo-o em sua porção criativa(AU)

This study aims at discussing and situating the role of the emptiness in the work of art, from the theorization of Melanie Klein and Lacan. Confronting Klein's position in relation to the process of creation - extracted from the analysis of two literary fragments - with the theorization of the object as proposed by Lacan in the years 1959-60, our proposal is to distinguish the symbolization inherent to art. We understand that this process enables the passage of disorganization suggested by the presence of the "hole" (ontogenic absence) - clinically manifested by anguish - to its metaphorization as absence through which emptiness is inscribed, settled in its creative portion(AU)